广西香火，放眼全国，是独一份的存在。

在广西，无论你去到谁家做客，他们的家里，都会供奉有一个香火的牌位。

在广西的家庭里，每家每户都有一个香火，香火成了广西人家里的一个标准配置，没有香火的屋子，算不上是一座真正住人的房子。

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我是广西人，我的家里，同样也不能免俗，同样长年供奉着一个香火。

一个完美的香火，它由上边，左右两边，以及中间的多道字体组成。其中，中间的六个大字体最为关键。

中间的六个字体，也有多种写法，在我们广西，有些人的家里，中间写的六个字是：《天地君亲师位》。有的写的是：《天地宗亲师位》。

有的则写：《天地国亲师位》。

变幻来变幻去，主要是由《君》字变更成《宗》字，或者变更成《国》字，这几个字意思各异，变幻莫测。

写香火的时候，这几个字之间，到底该用哪个字？则由主人家来定夺，其他的《天地亲师位》几个字，则一字都不需变动，它们成为了铁打的营盘。

我们这里，一个完整的香火，通常是由以下这种格式组成的：

最上面有一行大字：《祖德流芳》。

中间书写：《天地君亲师位》。

左下边书写：《万代长明玉烛灯》。

右下边书写：《千年不断金炉火》。

这些字体，遇到繁体字的，必须使用繁体字书写。

而书写中间的六个大字时，如《天地君亲师位》却大有讲究，不是“内功深厚”的人，压根就写不出来，即使写出来了，字体也可能是错误的。

我们这里，在写香火时，一般都是由老者来操笔写作的，他们写作时，【人不顶天，地不离土，君不开口，亲不闭目，师不带刀，位不离人】这几句话的口诀，必须熟记于心，最好还能倒背如流，掌握了这句话的口诀，才能懂得香火的写作手法。

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很明显，这些老者们，通常都熟练的掌握了以上这几句话的全部精髓，写作起香火来，他们才手法娴熟，得心应手。

据说在写作《位》这个字的时候，还得找个板凳过来，写作之人“正襟危坐”，手持毛笔，才可把《位》字飘逸洒脱地写出来，用座位对应起《位》字来。

广西的香火，就是这么的讲究，如果有那一横或者那一撇写错了，整个香火，就得重新“回炉重造”。

香火成为了我们这里每个家庭中最大的牌位，它代表了祖宗的牌位，是种至高无上的存在，每当过年过节时，都得烧香，烧纸，摆上礼品供奉。

它所代表的含义，就是希望祖宗能保佑自己的后人，最好是千秋万代的庇护，同时喻示自家人丁兴旺，一直开枝散叶，不断地繁衍生息下去，香火不断。

这也是每家每户，一种美好的期盼，一种执念的信仰。

在我们这里，一座新房子落成后，想要举办一场隆重热闹，又仪式感满满的新房入伙酒，首先就得把香火的牌位，最先请入到新房子里面，“好酒好肉”地供奉好它，方可办酒。

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如果没有安置好香火牌位，就贸然办理新房入伙酒，那就是对列祖列宗的不敬，这一家子人，是不会受到列祖列宗们的庇佑的。

这些年来，我因为跑车的需要，全国各地，天南地北的跑，我去过山东，浙江，江苏，广东，湖南等等地方……

以上这些地方，似乎没有看到过，跟我们广西这边一模一样的香火，如广东那边，家里通常供奉的是财神爷，或者一尊菩萨。

如山东那边，家里似乎没看见香火的供奉。

中国是一个人多地广，风俗各异的国家，十里不同风，百里不同俗，各地供奉的香火，也不尽相同，心里信仰的神灵也不尽相同。

我去过无数的省份，没有见到过与我们一模一样的香火。像我们广西这样的香火，放眼全国，也是独一份的存在。

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朋友们说说，你们那边有香火吗？香火是什么样子的？有跟我们广西一模一样的香火吗？

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